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浜町 出島 中央橋 思案橋 銅座町 新地中華街 丸山 大浦 東山手 南山手 松山町 戸町. 怪談の「談」 さてここまで、応挙が描いた幽霊画のヒロインが、「明らかに」なってゆくことを中心に、落語のマクラで語られた滑稽話が、講談の怪談「応挙の幽霊画」に変化してゆくさまを見てきました。 こうして見ると、わたしが「怪談は嘘ばかりだ」と非難しているように見えるかもしれません。しかし私にとっては、この、「嘘」の部分、作り上げられた部分こそが面白いのです。 怪談という語は「怪」と「談」という漢字から成ります。このうち「談」の部分、すなわち人間が作った部分、上手く伝えるために工夫した部分こそが怪談の本質だ、とも言うことができるのではないでしょうか。. 長崎市 内の地域.

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モデルは病の遊女？ まず、この幽霊画は応挙が想像で描いたものではなく、病んだ女性の姿を写し取ったものだ、という部分に注目しましょう。じつはこれは、他の絵師のエピソードでした。その絵師とは、幕末から明治20年代にかけて活躍した、月岡芳年（つきおかよしとし）です。芳年の絵は血の赤色が印象的な残酷な図柄でよく知られていますが、彼の作品の一つに、「宿場女郎図」と言われる肉筆画（印刷したものでなく、筆で描いた絵）があります。やせこけた遊女が振り向いた姿を描いた、凄味のある恐ろしい絵です。 芳年が没して20年ほどした明治40年代（年ごろ）の資料を見ると、この絵が、芳年が旅先の宿場で出会った遊女をモデルにして描いたものだ、という裏話が、まことしやかに広まっていましたことが分かります。そしてこのエピソードは、当時すでに複数の説が広まっており、甲府の遊女だったと言う人もいれば、大磯の遊女だったと言う人もいたようです。 しかし幽霊画と言えば、なんといっても円山応挙が連想されます。そうしたネームバリューは、求心力となり、さまざまな逸話を引き寄せて行きます。講談師がこの逸話を応挙のことへと応用したのは、ある意味で自然なことだったと言えるでしょう。.

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』. 長崎市 内の地域.

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